殿内尚存吴道子绘老子像复刻石碑，碑上有唐玄宗李隆基的御赞和颜真卿的题字。另有“天庆观尚书省到并部符使帖”石碑，两碑均是南宋原物，为国之艺术瑰宝。殿的东侧矗立着一块高6.7米、宽2.7米的巨大无字碑。原碑上刻着方孝孺写的一篇文章，后来明成祖朱棣篡夺了侄子建文帝朱允文的皇位，命方孝孺替他写诏书，以正皇位。方孝孺宁死不从，惨遭杀害，且株连十族，连同碑文也全被铲除灭迹，于是成了一块无字碑。

　　宋、元、明以来，盛行于北方的全真道，积极提倡和推行丛林规制。在其影响下，苏州玄妙观在明代亦更名为“正一丛林”。在历史上，玄妙观内道士均为“出家道士”，这与其它正一道宫观有一定程度的区别。其它道庙有的是住庙道士，有的是出家道士，也有在家道士或俗家道士。玄妙观道士入道后，以“师徒”相称，无规定满师期，不用缴饭米，依靠庙产、香火费、打醮费等收入为生。师父羽化后，则有继承当家(住持)的可能，但以先进门者为大。

    在苏州众多道观中，玄妙观以历史悠久，规模宏伟而著称。玄妙观的宗教活动，内容丰富，形式多样。其中有为神的诞辰作的祀典，有为民间信徒举行的打醮、做道场以祈福消灾，有民间的烧香拜神以保平安等等活动。